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    曹操一身王袍，在典韦，许褚跟随下，由魏续引路，来到前殿。

    这座宅子的前殿，叫华观殿，十分宽敞，临时作为朝堂之用。

    大朝会就要等铜雀台宫建成，预计前后至少要两年以上。

    曹操进殿时，下方已是百官林立。

    文武分列，气氛庄严。

    文以荀彧居首。

    站在武这一列首位的，却不是曹营的嫡系。

    曹操麾下这些官吏，有些是从朝中沿用下来的。

    包括钟繇，名义上也是朝臣，转投曹操。

    站在武将首位的人叫杨彪，太尉，军方第一人的职务。

    当然他这个太尉是负责理事的，因为各大将领，需要征战。

    他是名义上的吉祥物，没有调兵的实权，用来做样子好看的。

    用的是他的名声，地位。

    其人是当朝柱石，名声煊赫。

    杨彪，字文先。

    杨彪今年五十五岁，少承家学，初举孝廉而入仕。

    其人从灵帝年间开始，历任京兆尹，司空、司徒、太尉、尚书令等显职。

    他出身于弘农杨氏，曾祖父是有关西孔子之称的杨震、祖父杨秉、父亲杨赐，也都官居太尉，且都以忠直而闻名。

    他家里，世代研习《尚书》。

    算上杨彪，四世四公，和此前的汝南袁氏，同为当世最显赫的名门大族。

    不过杨氏没袁氏那么大的异心，也就没过分揽权，能存续到现在。

    准确的说，杨氏是帝党。

    不过他家大业大，没跟着皇帝一起跑。

    而曹操称王，也需要杨氏的门庭支持。

    至少在一定的时间范围内，要作为过渡。

    杨氏投过来，对方方面面都是有利的。

    历史上的杨彪，杨修爷俩，就在曹老板麾下打工。

    眼下的杨彪，倒是知道进退，同时又保持着忠正廉直的人设。

    曹操登上殿内高起于地面的王座。

    群臣执礼觐见，高呼魏王。

    曹操从上方往下看。

    黄忠，张辽，赵云，太史慈，麹义，高顺，都在武将这一列。

    还有众多族亲出身的将领。

    文官亦是多有良才。

    但立国以后，掌九州之地，除了身边这些人，人才缺口仍旧很大。

    这次开国后的朝议，首要解决人才问题，曹操将再发招贤令。

    历史上的他，一生三次发招贤令，唯才是举。

    他用人的风格鲜明，就是只要是人才，都有进阶之梯，甚至可以不管以前行为上的善恶。

    这么做的一个内在原因，是为了打破士族垄断。

    也是因为乱世需用重典，不打破常规，时不我待。

    “我打算广纳天下文武，以商诸事。众卿以为如何？”

    汉时，称王后可称孤道寡，但曹操仍旧谦和自称，询问众文武。

    遂有亲随念诵他新写的招贤令：

    “……今天下，若有才而失德者，放于民间，惜为良才而不遇；

    或骁勇不畏，临敌力战者；

    或文吏高才而失德，缺仁孝之名，却有治国用兵之术，皆不妨碍其入仕。着令各地，举才善用，务求没有遗漏。”

    这段话，曹操数次强调，有才，有勇者，即便缺了德行，犯过罪，也可以给其任用机会。

    意思就是让各地举才，不重私德仁孝，首要能做事，有实才。

    曹操选才不重德行，在当时，乃至后世，饱受诟病。

    这其中有个内因，除了乱世用人的特殊性。

    就是曹操发现士族用来举孝廉这一套，特么的老作弊。

    鸡鸣狗盗之事，士族做的最多。

    然后包装一下，传播仁孝之名，就能举孝廉，送入朝中为官。

    所以为人善恶、仁孝这些，尤其是士族说的，水分很大。
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