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    从开始的受宠若惊，到后面的略有矜持，到最后按照自己的意愿来挑选心仪的男子。一种原始的淘汰制度已经形成，刘晔看在眼里，却没有被制止。

    在他看来，末世的道德沦丧到和动物类似的地步，其中一个根本的原因就是家庭制度的瓦解。

    家庭是一个社会的末梢细胞，家庭的稳定对整个社会的稳定起着至关重要的作用，而社会的道德制度也是从家庭这个最基本的单位生成。

    若想重新建立正常健康的人类社会，首先一步就是重新恢复家庭制度。

    而‘女’‘性’来挑选自己心仪的男子，正是形成家庭至关紧要的一步。只要家庭的观念形成，那么后面的相关社会普及就会顺风顺水。

    眼见目前的情况，刘晔又加了一条。凡是决定男‘女’公用一条‘毛’毯的人，不准擅自更换伴侣，也不准对伴侣作出什么有伤害的事情。

    同时，男‘女’之间的原始本能活动必须要双方同意，不得以任何形式强行实施。

    凡有违背以上条例者，全部逐出大都城，永不接受。

    此条令一出，原本担心只是在这个冬季地位有所提高的‘女’‘性’犹如吃了一颗定心丸，顿时放下心来。不准擅自更换伴侣的规定也让男‘女’双方选择时更加谨慎，那种一个‘女’人后面跟着四五个‘女’人的场景立刻变得非常稀少。

    初步建立家庭关系的男‘女’，他们之间的联系也更为牢固了。

    不过，这个条令又导致了另一种状况的发生。一群‘女’人中总有那几个优秀的‘女’‘性’存在，而这些‘女’‘性’往往就是众多男人争夺的焦点。

    在这个末世，优秀的‘女’人不是指他们的身材相貌如何。而是指她们的身体强壮与否，能否帮助男人打猎，能否做一些相关的家务活，如制作皮甲、缝补衣物等等。

    当然，如今的指标又增加了一项，就是能否制作兽‘毛’皮毯。

    这项新指标的由来也很有趣，有一个男人擅长打猎，家中多积蓄了几只猎物。凑巧的是本应被当成燃料烧掉的那些兽‘毛’并没有被‘浪’费，反而好好地保存在家里。

    更凑巧的是，他选择的一个伴侣在长时间的流水线作业中，竟然学会了制作兽‘毛’皮毯的大致方法。

    ‘女’人看到男人家中正好有原料，一时技痒，就做了件小号的毯子。这样一来，那个男人家里就等于有了两件毯子。

    事情很快传播开来，一时间能够制作兽‘毛’皮毯的‘女’人顿时成为抢手获。谁的男人家里没有点存货，没有的趁着这个季节出去打几只也来得及，经过‘女’人巧手制作，少数男人都拥有了各自的毯子。

    因此，男人之间互相竞争，只为争夺优秀‘女’人的现象兴盛起来。人一旦有了目标，便会爆发出比往日更为强大的实力。每天都可以看见三三两两的男人聚集在一起互相比试，胜利的男人得意非常，失败的男人失败沮丧。

    　　


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