第三卷:立基业 第八十一章:三问-《大隋争龙》
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就在这时,薛元敬上前说起了一件事。
“怎么,要我厚葬柳真?”高驷诧异地说着。
“是,必须厚葬。”薛元敬声音有些低沉的说着,态度极为坚定。
破城后,乱兵杀了柳真,高驷心里并不在意。
可现在竟然有人提出让他祭拜一个战死的隋军官吏,高驷心里很不舒服。战场上杀的手下败将,死后却需要亲身祭拜,着实让人气愤。
“主公,柳固然可恶,却是为大隋尽忠。其人在相州府五年,有不少恩惠施与百姓。表彰忠义,有利于主公统治啊!”
薛元敬悠悠的说着:“对了,主公可知天马之问,您怎么看?”
“先生,咱是个粗人,还请名言。”高驷淡淡说着。
“天马之问来自浮屠教高僧达摩老祖的三问。”
“北魏末年,有天竺圣僧达摩西来弘法,其牵着三匹汗血宝马,分别叫作为赤血,月光,象龙,俱能日行千里,登山渡海如履平地。”
“可惜龙驹太烈,不许凡俗骑乘。当时有人讨要,圣僧便问道‘天马不驰,如之奈何?”
那时共有三位英雄得到圣僧认可。
第一位乃是跋扈将军尔朱荣,他大笑片刻,上前与马对视,厉声道:“杀之!”就迅猛的拔刀斩了赤血宝马,扬长而去。
第二人则是牧马奴隶高欢,他一手执刀,一手拿饲料,说道:“诱其驰!”
让那马儿选择,臣服,有吃的。不服,则死。
那匹‘月光’汗血宝马,竟似能听懂人言,曲身跪下,任高欢骑着,风驰电掣而去。
第三位是没落鲜卑贵族宇文泰,他按剑上前,沉吟良久道:“待其驰。”
其把马当作朋友,连日照料之下,得到了象龙神驹。
这便是天马之问,也叫做达摩三问。
影响更大的在后面。
尔朱荣以三千铁骑起家,南征北讨,平定葛荣百万叛军,对北魏皇室有再造之恩。然则其欲篡权夺位,最后一步之差被魏敌刺杀。
尔朱荣被后人评为功盖曹操,祸比董卓。
高欢以奴隶之身,侍奉尔朱荣起家,在尔朱荣死后举起复仇大旗,废立魏帝,开创高齐霸业。
高欢深沉大度,轻财重士,机变难测,后世称之为齐神武。
宇文泰自没落中奋起,远赴关中建立府兵制,创下关陇贵族根基,与高欢东西鼎峙,难分轩轾。
宇文泰明略过人,一时之杰,后世称之为周成祖。
薛元敬娓娓道来,将五六十年前的天马之问讲的精彩纷呈,这时听闻者无不脸色凝重。
“元度,你去带人厚葬相州阵亡官吏,柳真更要广为宣扬。”高驷忽然唤过贾元度吩咐着,却是不动声色的接受了薛元敬的建议。
薛元敬眼中一亮,露出一丝喜色:“大善。只是,臣还有一问,若是主公会做何选择?”
高驷却摇摇头:“小孩子才做选择,换了我,三匹马全要。”说完便转身离去,留下依旧热闹的宴席。
人员暂作如下安排:首先就是任命李百药为魏郡典农校尉,负责全郡屯田事宜。
原本辎重营副手郑俨擢升为九品司马,负责邺城日常政令,作为李百药的下手。
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