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    这就把五胡有目的性的，清理了一遍。

    乌孙国内，有举兵之力者，多为苦役，或被处决。

    曹操将诸事安排妥当，便回到西域，和等在这的姚静，卞媚两女碰面。

    她们在西域亦没闲着，一些西域固有势力的首领家的女眷，常来走动攀关系。

    曹操回来时，发现卞媚，姚静多了几位‘挚友’，颇有些后世夫人外交的味道。

    一月下旬，乌孙的形势已进一步稳定下来。

    曹操启程返回神州。

    这时道尊也赶了过来，与曹操同行。

    “我追着那个佛家之首，直到其老巢。

    他数次被我重创，但以佛陀舍利保命未死。我追过去，倒是杀了不少佛教众。”

    道尊和曹操一人骑着一匹马。

    曹操说：“你去追杀大佛首，是想夺他的圣舍利，还是其他原因，又或者是单纯的热衷杀戮？

    道家推崇无为，不争。你的行事风格，倒是和寻常道士不同。”

    “我道家理念，八个字就可概括，道法自然，顺应物性。”

    道尊：“但这并不是逆来顺受的不争。

    有人与我们为敌，我就要让他知道后果。”

    “我是什么相，取决于和我相对的人。见恶更恶，遇善则善，才是真正的顺应。

    怎么做不过是表象和手段，顺应内心，才是真无为，亦无畏。”

    两者边走边谈，很快就换了个话题：

    “关于秦岭大墓和昆仑墟，你后续什么打算？”

    ……

    曹操东归的时候，阿伏于也回到了鲜卑的中央王部，并立即招来各部首领。

    帐幕内，阿伏于坐在中央，身上披了件很厚的皮袍。

    他身畔站着一个壮汉，四十上下，面容苦大仇深，似乎时时刻刻都处在悲伤的情绪中。

    这人是阿伏于的首徒。

    一干部落首领，进入帐幕，看见阿伏于时，皆是一惊。

    往昔的阿伏于，不论四季，都穿着单薄的衣衫，体魄雄健，仿佛永不会被击倒。

    他的修行，早到了无视寒暑的地步。

    但他此刻坐在帐幕里仍要披上厚皮袍。

    这说明阿伏于，正处在前所未有的虚弱当中。

    “我去伏击魏国之主，反被埋伏。

    他麾下雄兵猛将之多，我三方相合仍落败散逃。”

    “我要静修一段时间，什么时候能出来，还不确定。”

    “眼下汉土内部安稳，全力对外，其国主锐意拓土。这对我周边部族来说，实乃祸事。

    曹魏的兵马乱世从军，亦都能征好战。

    至多两年内，魏必来攻我，那将是种族生死存亡的时刻。”

    下首位的拓跋诘汾，闻言心头一紧。

    不只是他，另一侧的萨满大祭司，也露出紧张神色。

    他们还没见过阿伏于这般正式，用生死存亡来形容鲜卑和大魏的交战形势。

    “我们已退到北地，魏人仍不肯干休？”

    有部落首领愤恨道：

    “若无路可退，曹魏要来，只有一战。我鲜卑还未衰落到没有一战之力的地步。
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